[CHRONIQUE] Shein au BHV : le luxe et la mode française doivent reprendre le pouvoir du temps

L’installation de Shein au BHV Marais, temple historique du bon goût parisien, a la force d’un symbole : celle d’une capitulation silencieuse de la mode française face à la vitesse.

 

Dans le berceau de la couture, c’est désormais la logique du clic qui règne. Le nom même de la marque dit tout ! Contraction de “She is in”, promesse d’un “être dans” permanent dans la tendance, dans le flux, dans l’instant. Aujourd’hui, la mode ne s’admire plus, elle se scrolle.

 

Nous remplissons nos placards à défaut de remplir nos émotions vidées de sens.

 

Une course à l’attention

 

Le philosophe Hartmut Rosa l’a montré dans sa théorie de l’accélération sociale : la modernité s’est faite promesse de vitesse. Mais plus nous gagnons du temps, plus nous en manquons. L’ “Ultra Fast Fashion”, avec ses près de 10 000 nouveaux modèles par jour (7000 pour Shein), condense cette course. Une frénésie de renouvellement qui ne laisse plus place à la contemplation.

 

Nous vivons dans une société où le regard s’épuise, incapable de s’attarder, de ressentir, de choisir.

 

La chercheuse Shoshana Zuboff, dans The Age of Surveillance Capitalism, a révélé comment le capitalisme numérique transforme notre attention en marchandise. Chaque clic, chaque image regardée, alimente un système qui anticipe nos désirs avant même qu’ils ne se forment.

 

Shein ne vend pas seulement des vêtements : elle vend de la distraction, un flux infini d’images rassurantes et interchangeables. C’est le règne du “rassurant jetable” ! Plus nous regardons, plus nous consommons et moins nous ressentons.

 

Le sociologue Jean Baudrillard l’avait pressenti : “dans la profusion, l’objet perd son aura.” Autrefois, la rareté faisait la valeur ; aujourd’hui, c’est l’attention qui est devenue rare.

 

Le vêtement ne porte plus un sens !

 

Le luxe comme résistance

 

Face à ce monde saturé de vitesse, le luxe a un rôle plus politique que jamais. Non pas celui de rivaliser avec la fast fashion sur son propre terrain, mais d’en être le contrepoint éducatif et symbolique.

 

Le luxe peut et doit rétablir le rapport au temps. Réapprendre à désirer lentement, à contempler, à attendre. Dans une époque qui confond nouveauté et valeur, le luxe devient école du regard : un lieu où l’on apprend la durée, la précision, la mémoire. Il ne s’agit plus d’éblouir, mais d’élever. Le luxe n’a pas vocation à nourrir la frénésie de la désirabilité, mais à rappeler que la beauté suppose du temps et de la distance.

 

L’art d’attendre

 

L’arrivée de Shein au BHV n’est pas qu’un fait commercial. C’est un reflet du temps présent.

 

Car au fond, ce qui se joue dans les vitrines de la mode n’est que le reflet d’une société polarisée, partagée entre vitesse et vide, entre apparence et substance, une société qui, à force de courir après ce qu’elle croit désirer, ne fait plus vraiment ce qu’elle aime. Une société qui confond l’instant avec l’essentiel.

 

Mais c’est aussi une occasion pour le luxe de se réinventer non plus comme industrie du prestige, mais comme pédagogie de la lenteur. Car si la fast fashion – et maintenant l’ultra fast fashion – capte l’instant, le luxe, lui, crée la mémoire. Et dans cette mémoire du geste et du sens, c’est peut-être encore la France qui a quelque chose à enseigner au monde.

 

Lire aussi > L’alliance BHV-Shein : un suicide annoncé pour le grand magasin ?

 

Photo à la Une : © DR

Image de Hiba Zielinski
Hiba Zielinski
Hiba Zielinski est enseignante-chercheuse spécialisée en marketing du luxe et de la mode responsable à Sup de Luxe. Elle enseigne le marketing du luxe, la mode responsable, l’entrepreneuriat dans le luxe dans des institutions prestigieuses en France et à l’international. Hiba Zielinski explore dans ses recherches comment les marques de mode et luxe peuvent repenser leurs stratégies pour répondre aux attentes de ces consommateurs engagés, connectés et en quête de sens.

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